레지오 단원의 영성생활 레지오 단원의 영성생활 마리아 아나빔 들어가면서 영성생활은 한 인간이 구체적으로 예수 그리스도 안에 뿌리 내리는 고유한 방법으로써 예수 그리스도의 모습을 닮아가는 과정과 삶이다(2코린 3, 10; 필립 3, 12-21). 궁극적으로는 그리스도와 하나가 되는 것에 있다. 따라서 그리스도의 .. 테마가 있는 곳 2014.11.09
욥기(23,1-24,12): 욥의 불평 욥기(23,1-24,12): 욥의 불평 욥의 답변 (23장) 오늘도 나의 탄식은 쓰디쓰고 신음을 막는 내 손은 무겁기만 하구려. 아, 그분을 어디에서 찾을 수 있는지 알기만 하면 그분의 거처까지 찾아가련마는. 그분 앞에 소송물을 펼쳐 놓고 내 입을 변론으로 가득 채우련마는. 그분께서 나에게 어떤 답.. 지혜문학과 잠언서(코헬렛·욥기) 2014.11.06
욥기(21-36장): 인과응보에 대한 제3차 담론 욥기(21-36장): 인과응보에 대한 제3차 담론 Text 안에서 욥의 대답 (21장) • 욥 :내 말을 귀담아듣게나.그것이 바로 자네들이 나를 위로하는 것이네.(2절) • There is no pattern! 7-34절):그들의 행운은 그들 손에 달려 있는 게 아니지.(18절) • 전통적인 상선벌악 논리에 대한 욥의 반박 : .. 지혜문학과 잠언서(코헬렛·욥기) 2014.11.06
욥기(12-20장): 인과 응보에 대한 제2차 담론 욥기(12-20장): 인과응보에 대한 제2차 담론 Text 안에서 욥의 답변 (12-13장) • 누가 그런 것들을 모르겠나? • 오직 그분께만 지혜와 능력이 있고 경륜과 슬기도 그분만의 것이라네.(12:13) • 자네들이 아는 만큼은 나도 알고 있으니 자네들에게 결코 뒤떨어지지 않네그려. 나는 전능.. 지혜문학과 잠언서(코헬렛·욥기) 2014.11.06
하느님의 자애 주제: 하느님의 자애 (The steadfast of God) “주님께서 예루살렘을 세우시고 이스라엘의 흩어진 이들을 모으신다. 마음이 부서진 이들을 고치시고 그들의 상처를 싸매 주신다.” - 시편 147, 2-3절 에서 - 시편은 인간의 기도임과 동시에 하느님의 말씀이다. 시편은 하느님의 말씀으로 하느님과 .. 시편 춤사위 2014.11.06
욥기(6-11장): 인과응보에 대한 제1차 담론 욥기(6-11장): 인과응보에 대한 제1차 담론 Text 안에서 욥의 답변 (6장) • 고통 중에 있는 욥이 친구들에게 기대하는 것: “redemptive listening” • “절망에 빠진 이는 친구에게서 동정을 받을 권리가 있다네. 그가 전능하신 분에 대한 경외심을 저버린다 하여도 말일세.”(6:14) • “.. 지혜문학과 잠언서(코헬렛·욥기) 2014.11.04
욥기(6-37장): 욥과 세 친구의 담론(1) 욥기(6-37장): 욥과 세 친구의 담론 들어가면서 1) 전체주제: 3,1-42,6 욥은 세 친구과 세 차례에 걸쳐 설전을 벌인다. 고통을 중심으로 인과응보가 다뤄진다. 고통의 원인은 무엇인가? 나아가 무죄한 이가 겪는 고통의 원인은 무엇인가? 인과응보가 철저히 의문에 부쳐지면 해명을 찾아 나간.. 카테고리 없음 2014.11.04
그분께 피신하는 사람 그분께 피신하는 사람 (The man who takes refuge in Him) “너희는 맛보고 눈여겨보아라, 주님께서 얼마나 좋으신지! 행복하여라, 그분께 피신하는 사람!” - 시편 34, 9절 에서 - 구체적 삶의 현장을 찬미 노래의 터전으로 삼은 시편의 삶은 고귀하다. 삶 자체가 기도가 되고 노래가 되며 하느님께 .. 시편 춤사위 2014.10.08
욥기(4-5장): 엘리파즈의 담론 욥기(4-5장): 엘리파즈의 담론 엘리파즈의 첫째 충고 (4-5장) - 자신의 개인적 종교 체험에 의존하여 충고함. - 불행 앞에서 선 욥의 반응 비판 (4:5) - “죄 없는 이 누가 멸망하였는가?”(4:7) - 엘리파즈가 밤의 환시를 통해 들은 목소리: “인간이 하느님보다 의로울 수 있으랴? 사람이 제 창.. 지혜문학과 잠언서(코헬렛·욥기) 2014.10.05