말씀의 아나빔

레위기 길잡이 들어가면서 레위기는 모세오경 가운데 세 번째 책이다. 그래서 레위기의 이해를 돕기 위해 짧게 모세오경의 기본적인 이해가 필요하다. 모세오경이란 히브리말로 ‘토라’ 또는 그리스어로 ‘펜타튜코스’(다섯 개의 두루마리를 담은 그릇)이라고도 하는데 삶의 전반에 ..

모세오경IX(신명기) 5. 구조 신명기는 세 가지 설교와 부록으로 구성되어 있다. 모세의 연설로 되어 있는 1-30장은 이전에 소개된 율법들을 다시금 수렴하고 정리하는 역할을 하고 있고, 부록 31-34장은 모세의 최후 이야기를 전해준다. 모세의 첫째 설교(신명 - 역사적 회고(호렙에서 모압에 이르기까지) ..

모세오경 IX(신명기) 들어가면서 민수기와 편집적 연관성 신명기는 모세가 이스라엘 백성들을 이끌고 요르단 건너편 모압 땅에 도착한 이후(1,1-5), 이스라엘에게 한 연설을 내용으로 하고 있다. 이러한 지리적 설정은 이미 모압에 도착하여 약속의 땅을 바라보던 민수기의 내용과 연결되어 있다. 즉, 신..

모세오경VIII(민수기2) 5. 민수기의 문학적 특징과 편집 민수기는 벨하우젠 가설이 제시한 세 가지 전승(J/E/P)의 집합으로 간주되고 있다. 이들은 중복되거나 모순되지 않는 일관된 편집을 보여 주는데, 물론 이러한 최종 편집 작업은 제관계 학자들의 결실로 보인다. 1) 야훼계와 엘로힘계 전승 야훼계 ..

모세오경VIII(민수기) 들어가면서 레위기와의 편집적 연관성 민수기 1장 1절은 “이스라엘 자손들이 이집트 땅에서 나온 그 이듬해 둘째 달 초하룻날, 주님께서 시나이 광야에 있는 만남의 천막에서 모세에게 이르셨다.”라는 표현으로 시작된다. 이러한 시작은 레위기의 시작을 연상시키는데, 이 두 ..

모세오경 VII(레위기 5) 7. 신학적 주제들 1) 거룩함- 하느님의 현존 탈출기의 대단원을 장식했던 내용은 ‘성막건립’ 이었다. 이어지는 레위기는 ‘성막’이라는 동일한 주제로 연결되는데, 이러한 사실은 ‘성막건립’이 오경의 최종 편집자에게 매우 중요한 주제였음을 드러내 준다. 이스라엘에게 ..

모세오경 VII(레위기 4) 6. 레위기에 등장하는 주요 절기들 레위기는 제사 방법뿐 아니라 이스라엘의 주요 절기를 제시함으로써 이날들을 기념할 것을 강조하고 있다. 그리고 이러한 절기들은 모두 ‘축제일(하김,םינח)’이라고 간주되는데, 이것들 말고 ‘절기(모아딤, ,םידעומ)’에 해당되..

모세오경(레위기 3) 5. 레위기에 등장하는 다섯 가지 제사 고대인들에게 ‘제사’란 신과의 친교를 도모하기 위해 자신을 대신하는 무엇(제물)을 바치는 의식이었다. 이러한 맥락에서 제사는 다음 세 가지 의미를 내포한다. 1) 신께 드리는 친교의 제물, 2) 신과의 일치를 구함, 3) 신께 보속과 용서를 청..

모세오경VII(레위기2) 4. 내용 1) 다섯 가지 제사(1-7장) 성막이 건립된 이후, 이스라엘에게 다가온 첫 번째 문제는 어떻게 하느님께 예배드려야 하는 가에 대한 것이다. 레위기는 이에 대한 다섯 가지 희생제사, 즉 번제(1장), 곡식제(2장), 친교제(3장), 속죄제(4장), 보상제(5장)를 소개한다. 이 소개는 각각..

모세오경VII(레위기 1) 들어가면서 에집트 탈출 사건의 궁극 목적은 ‘내 백성을 예배드리게 하는 것’ 이었다. 이러한 목적에 따라 탈출기 후반부는 하느님과 계약이 체결된 이후, 성막을 건립하는 이야기로 이어지고 있다. 성막이 완성된 이후에는 하느님의 영광이 구름 형상으로 드러났음을 묘사함..